蓮池大師西方發願文一一一一一
印光大師盛讚此文一一詞裡周到，為古今冠
稽首西方安樂國，接引眾生大導師，我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。
弟子
普為四恩三有。法界眾生。求於諸佛一乘無上菩提道故。專心持念阿彌陀佛萬德洪名。期生淨土。又以業重福輕。障深慧淺。染心意熾。淨德難成。今於佛前。翹勤五體。披瀝一心。投誠懺悔。我及眾生。曠劫至今。迷本淨心。縱貪嗔癡。染穢三業。無量無邊。所作罪垢。無量無邊。所結冤業。願悉消滅。從於今日。立深誓願。遠離惡法。誓不更造。勤修聖道。誓不退惰。誓成正覺。誓度眾生。阿彌陀佛。以慈悲願力。當證知我。當哀愍我。當加被我。願禪觀之中。夢寐之際。得見阿彌陀佛金色之身。得歷阿彌陀佛寶嚴之土。得蒙阿彌陀佛甘露灌頂。光明照身。手摩我頭。衣覆我體。使我宿障自除。善根增長。疾空煩惱。頓破無明。圓覺妙心。廓然開悟。寂光真境。常得現前。至於臨欲命終。預知時至。身無一切病苦厄難。心無一切貪戀迷惑。諸根悅豫。正念分明。捨報安詳。如入禪定。阿彌陀佛。與觀音。誓至。諸聖賢眾。放光接引。垂手提攜。樓閣幢旛。異香天樂。西方聖境。昭示目前。令諸眾生。見者聞者。歡喜感歎。發菩提心。我於爾時。乘金剛台。隨從佛後。如彈指頃。生極樂國。七寶池內。勝蓮華中。華開見佛。見諸菩薩。聞妙法音。獲無生忍。於須臾間。承事諸佛。親蒙授記。得授記已。三身四智。五眼六通。無量百千陀羅尼門。一切功德。皆悉成就。然後不違安養。回入娑婆。分身無數。遍十方剎。以不可思議自在神力。種種方便。度脫眾生。咸令離染。還得淨心。同生西方。入不退地。如是大願。世界無盡。眾生無盡。業及煩惱。一切無盡。我願無盡。願今禮佛發願。修持功德。回施有情。四恩總報。三有齊資。法界眾生。同圓種智。
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佛菩薩教導我們，我們要能懂得，要會運用，頭一個不執著，不再執著身是我，你對於這個身的壓力、負擔就沒有了，身不是我，我就不必再在意它。
很在意這個身，這個身常常就出毛病，你不理它的時候，它什麼毛病都沒有。
刻意去保養它，不保養還好，保養了一身毛病出來，為什麼？
業力。
真正懂得保養方法，消業障是真正保養，業障沒有了就恢復自然了。
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楞嚴經四種清淨明誨
阿難整衣服，於大眾中合掌頂禮。心跡圓明，悲欣交集。欲益未來諸眾生故，稽首白佛。大悲世尊。我今已悟成佛法門，是中修行得無疑惑。常聞如來說如是言。自未得度先度人者，菩薩發心。自覺已圓能覺他者，如來應世。我雖未度，願度末劫一切眾生。世尊。此諸眾生，去佛漸遠。邪師說法，如恒河沙。欲攝其心入三摩地。云何令其安立道場，遠諸魔事。於菩提心得無退屈。
爾時世尊於大眾中，稱讚阿難。善哉善哉。如汝所問安立道場，救護眾生末劫沈溺。汝今諦聽。當為汝說。阿難大眾，唯然奉教。佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。阿難。云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷婬，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心婬是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。是故阿難。若不斷婬修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫祇名熱砂。何以故？此非飯本，砂石成故。汝以婬身，求佛妙果。縱得妙悟，皆是婬根。根本成婬，輪轉三塗，必不能出。如來涅槃，何路修證。必使婬機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
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消災除病、增福延壽：藥師佛心咒（漢傳/藏傳）
藥師琉璃光如來簡介：
藥師琉璃光如來，梵名鞞殺社窶嚕，簡稱藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土，為大醫王佛，具法身佛相，身藍琉璃寶色，右手持藥珂子連枝帶葉，左手定印托缽，缽中蓄滿甘露， 著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。
藥師如來以七佛為伴，藥師七佛即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身，藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」，故又稱琉璃光佛。
藥師佛在因地修持行菩薩道時，曾發十二大願：
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這無名大火的吞噬，使其這許許多多的生靈，四處的逃串。
但不管結果是如何，他們卻都不曾的放棄自己的動物生。
火焰燃燒的劇烈，又加上因為天地乾燥！更是一燒得不可收拾。
將近有五億隻動物，被吞噬！這五億都還並不代表是個整數。
他們無法像我們人類一樣，可以自理自己的傷口，可以自己去看醫生！嚴重的只能讓他們自己在那等死。
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菩薩貓
et猫从世界上消失了 到处都是猫零食，成了佛教圣人。 那只猫甚至不想要鱼？
誰說小動物不會修行？在某個地區，一隻烏龜沒有教育，也會在佛前心誠的拜佛。
本體網站：菩薩貓 ←這裡頭進去看，才會有中文字幕喔。
誠心烏龜
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很多人吃完飯後總會有昏昏欲睡的感覺，為什麼飯後會想睡？營養師表示，是由於吃飽後胃部血液增加、血糖上升等5大原因所致，若想維持精神，除了咖啡、提神飲之外，還可以補充維生素、多喝水。
●飯後血液支援胃部，腦部供血相對減少，胃部血液增加。
●血糖波動上升，容易感到昏沈、無精打采、思緒不集中。
●副交感神經興奮，相對的亢奮的交感神經變遲緩，進入休息狀態。
●胰島素上升，食慾素下降，導致睡意產生。
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願以此分享之功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
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淨空老法師專集網
言語，自古以來所說的誠實，那是什麼？那是性德，五常之一，五常是仁義禮智信。一切眾生從生下來法爾如是，他本來就具足這五種德。仁就是愛人，他自愛，他愛別人。第二個是義，他起心動念、言語造作一定是合情、合理、合法；不合情理法，他絕對不會去做，也不會去想。第三個是禮，禮是規矩、法度，這一定會遵守。人人都守禮，社會就莊嚴整齊。社會為什麼亂？大家不講禮了。如果都能夠守禮，《弟子規》就是禮，禮之根本、禮之基礎，一個人從小就養成習慣，懂得這些規矩，一定要遵守，不遵守怎麼？不遵守社會亂了。社會亂了，不但自己苦，大家都苦。人人都守禮，這個社會莊嚴整齊，這一點非常重要。儒家講禮，佛家講戒律。戒律裡面，威儀就是禮節，威儀講得多。你說沙彌，沙彌戒只有十條，威儀，就是禮節，有二十四條，叫二十四門，每一門不止一條。懂得做人的規矩，這是禮。第四個是智，這個智，今天講的理智，而不是感情，感情容易做錯事情，理智。辨別這事情應不應該做，辨別裡面的標準，是以利益眾生為第一。利人利己當然最好；利人不利己，這個事情要做；不利於別人，只利自己，這個事情不應該做。這就是理智，而不是感情，能夠捨己為人。第五個就是信，信就是佛家講的不妄語，言語要誠實，這叫信。人生在這世間，基本上這五條一定要遵守，這五條不遵守，你在社會上不能生存。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第四六三集） 2012/8/11 檔名：02-037-0463
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