close
小篇也曾經迷途過，但在自己迷失之時，好在有這些文章，我才沒勿入歧途，因為是好物所以分享給大家。
在漫長的一生中，沒有人能平步青雲，一步登天；而在形形色色的人群中，又有誰能不受利慾薰心，而做個一輩子都高風亮節之人呢？
過錯，是每個人都會遇到的，就看是否能化絆腳石為墊腳石，還是永遠沉淪於其中，不可自拔。在孔子眾多學生之中，有一位學生被孔子稱之為「不貳過」的人，他就是──顏淵。
如孔子所言，顏淵難能可貴之處並非他完美無缺，而是能記取每次教訓，虛心悔改且時常警惕自己不可再犯，顏淵高尚的品德，便流傳千古，成為佳話。
另一位「浪子回頭金不換」的主人翁，就是生長在台灣，素有「流氓教授」的林建隆。
看過他的故事，我深刻體悟到，一顆向善的心勝過任何嚴刑拷打；法律，雖能限制犯罪的行為，但道德良知才是防患未然的根本
之道。
有人說：「建立良好品德，是一輩子的事；毀壞它，卻只要一瞬間。」
我覺得改過向善亦是如此，克服自己的心魔，其過程必是痛苦，但戰勝後的甜美滋味，必定格外令人欣喜。
在現今這樣紛亂的社會中，犯罪的人口多了，以往鄉村的淳樸氣息少了些。只是在勸導這些仍把心留在黑暗中，誤入歧途而不知悛悔的人時，我們該如何使之改過向善，投向光明的懷抱呢？
曾經因為綁架殺人案件而成為人盡皆知的罪犯──陳進興，雖然他一身背負著重大的罪愆，但是在他要被槍決前，也決定將器官捐贈出來。
縱使他罪大惡極，但是真心向善，就永遠不嫌遲。
戰國時候趙國藺相如為了國家，屈忍了廉頗的無禮行為，而廉頗在得知真相後的「負荊請罪」，更是一種「知錯能改，善莫大焉」的表現呀！
從古至今，不知有多少人犯下過錯，只是真正重要的，並不在於犯了多大的罪過，而是事後的悔改呀！是的！現在改過，永不嫌遲。
所謂「浪子回頭」，就是要人從偏差的路改道，走向光明。
日本世界棒球大賽的大功臣─四番松中信彦，他為日本隊打下一片大好江山，令人嘖嘖稱奇，嘆為觀止。
但是，在松中初進職棒之時，他天天在比賽前的空檔時間，以酒精麻醉自己，日復一日，像隻汪洋中羅盤失效的一艘船……
一天， 王貞治監督登門拜訪，見到松中又正以黃湯戕害自己，然而王貞治監督卻沒責備他。王貞治向他說明：「信彦啊！你天生就有過人的條件﹙188公分身高、200磅的噸位﹚，為何不要健康的打球呢？三振對你來說很糟，在教練、隊友心中也是一樣啊！希望你可以改向善，你一定『大丈夫﹙日文：沒問題﹚！』」
後來，松中打擊、守備恢復了「無酒精」，清
醒狀態的松中並和目前在美國職棒大聯盟芝加哥白襪隊的井口資仁，以及西雅圖水手隊的城島健司，組成「暴力鷹」打線﹙三人在02〞〜04〞皆是大榮鷹的主力﹚帶領大榮鷹奪下冠軍，此乃「改過向善」的最佳典範。
改過向善，說得好聽做得難，因為，習慣已經養成，如劉蓉在〈習慣說〉之言：「後蓉履其地，蹴然以驚，如土忽隆起者，俯視地，坦然則既平矣。已而復然，又久而安之。」說明習慣對人如此重要，而且，若是壞習慣，那可一定要捨棄一旁，才容易改過向善，做一個大英雄。
為何人要改過、向善？又有何作用呢？在這個動盪不安社會中，容易使人迷惘、困惑而誤入歧途。保有一顆替人著想的心，及知錯能改的勇氣，是將社會帶往更璀璨、更光明的重要關鍵。
史上也有改過向善的成功榜樣，例如廉頗對藺相如的負荊請罪，孫悟空痛改前非隨唐僧前往西方取經等等。
但也有人因為身處不良環境耳濡目染的影響，因而身陷不良的境地而不自知，唯有濯清蓮而不妖一心向善的人，才值得學習效法的。例如：悉達多放棄王子的地位，為體會眾生的苦而四處奔波，終於成為釋迦牟尼佛；以及顏回的「不貳過」等都是很好的典範。
「三人行，必有我師焉。」日常生活中，要以別人所犯的過錯當借鏡，作為自我警惕；應記取別人的優點，常加以吸收、學習。只要知錯能改，就不是大錯，知錯不改就是「執迷不悟」，這樣，可就是大錯特錯了。
每個人在一生當中，必有一顆羈絆你的絆腳石──犯錯，它考驗著你我是否能記取教訓，改過自新？
「坐而言不如起而行」，很多人總是高談闊論著自己要如何改過，並說下次一定不會再犯了，但往往只是「口」上談兵，不投以實際行動，一點悔過之心也沒有。春秋時代的顏回「不遷怒，不貳過」，生氣時不對不相關的人發怒，並且不再犯相同的錯誤。他時時刻刻督促自己達到這個目標，這種對自己負責任的精神，值得我們學習。
我們的教育部長杜正勝，就是犯錯不知悔改的最佳代言人。
他剛愎自用，口口聲聲說教育失敗，但現在的教育體制變得如此混亂，讓我們的青年學子，被升學壓力壓得喘不過氣來，這不是他造成的結果，還有誰？
「人非聖賢，孰能無過？」每個人都有犯錯的時候，所謂「犯一次錯，學一次乖」，我們只要牢牢記住教訓，那麼人生中的絆腳石，就可以變成讓自己邁向成功之路的墊腳石。
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}
